Celebrăm Sfinții Simeon și Ana
Pe 3 februarie, Biserica Ortodoxă îi omagiază pe Sfântul și Dreptul Simeon și pe Sfânta Prorociță Ana, două figuri importante din tradiția creștină. Sfântul Simeon, conform tradiției, a fost unul dintre cei 70 de înțelepți care au tradus Vechiul Testament din ebraică în greacă, la cererea lui Ptolomeu, regele Egiptului. În momentul în care a tradus textul din Isaia 7,14, a înlocuit cuvântul „fecioară” cu „femeie”, crezând că nu este posibil ca o fecioară să nască.
Dumnezeu i-a făcut o fagăduință lui Simeon, asigurându-l că nu va muri până nu va vedea Mesia născut din Fecioară. La 40 de zile de la nașterea lui Hristos, Simeon, îndemnat de Duhul Sfânt, l-a luat în brațe pe Pruncul Iisus și a exclamat: „Acum slobozeste pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace, căci au văzut ochii mei mântuirea Ta”. Această rugăciune este recitată de credincioși la fiecare slujbă a Vecerniei.
Vestirea răstignirii lui Hristos
Sfântul și Dreptul Simeon a vestit și răstignirea lui Hristos, anunțându-i Fecioarei Maria că o sabie va străpunge sufletul ei. Acest moment subliniază importanța lui Simeon în istoria mântuirii și apropierea sa de Dumnezeu.
Legătura cu Sfântul Petru Atonitul
Un exemplu al puterii de intercesiune a Sfântului Simeon se regăsește în viața Sfântului Petru Atonitul, care, fiind întemnițat, s-a rugat lui Dumnezeu prin intermediul Sfântului Simeon. Aceasta a dus la eliberarea sa, demonstrând astfel ajutorul divin prin credință.
Sfânta Prorociță Ana
În aceeași zi, este pomenită și Sfânta Prorociță Ana, fiica lui Fanuel, care s-a bucurat de vederea Pruncului Mântuitor. Ana este descrisă ca o prorociță cultică, dedicată slujirii lui Dumnezeu în templu prin post și rugăciune. Ea simbolizează poporul dreptcredincios, care așteaptă întâlnirea cu Dumnezeu prin fapte de credință.
Concluzie
Omagierea Sfântului Simeon și a Sfintei Ana subliniază importanța credinței și a dedicării în viața spirituală, oferind un exemplu de devotament și ascultare față de voința divină.
